O VALOR DA ORAÇÃO NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA

Do Evangelho segundo S. João 20, 19-31 domingo 8 abril

Após a Ressurreição de Jesus os discípulos, passaram a reunirem-se no primeiro dia da semana que traduzida é o dia de Domingo. Ao lermos o texto os discípulos começaram a encontrar-se e reunidos num lugar seguro com medo da chegada dos judeus, aparece Jesus e dirigindo-se aos presentes diz: “A paz esteja convosco”. Mostrou as suas mãos e o seu lado e volta a repetir a saudação: «A paz esteja convosco».

O texto não diz, mas podemos traduzir hoje que Jesus logo ali, criou muitas dúvidas entre os presentes se realmente era o Jesus Cristo, se era mesmo como tinha dito que voltaria e Tomé bem duvidas teve.  ELE Jesus, de volta ao segundo encontro dirigindo-se de novo anuncia os deveres que os discípulos terão que ter a partir dessa altura, ao pregar pelo mundo. «Assim como o Pai Me enviou, também Eu vos envio a vós» Dito isto soprou sobre eles e disse a seguir: «Recebei o Espírito Santo». Àqueles a quem perdoardes os pecados ser-lhe-ão perdoados; e àqueles que retiverdes serão retidos…  

Tomé, já presente do primeiro dia da semana Domingo, duvidando se realmente era ou não que estava ali Jesus dizendo que só tocando introduzindo com os seus dedos nos cravos, é que acreditaria. Jesus responde-lhe e pede-lhe para que Tomé toca-se. Perplexo do momento por causa da sua dúvida de Fé… diz: «Meu Senhor e meu Deus»

Sobre esta parte do Evangelho de S. João, o que me merece na reflexão, não só o interesse de ser o dia de Domingo que qualquer cristão deve cumprir é, o sentido que poderíamos dar ao colocar como um exemplo passado numa das nossas paróquias.

Numa das nossas aldeias um pároco conhecendo todos os seus paroquianos, reparou que o sr. António (nome fictício), deixou de aparecer à missa, então o pároco resolve visita-lo, sentados próximos da lareira, em determinada altura o pároco pega numa acha, coloca-a mais ao lado. A conversa continua e passados uns minutos o pároco pega na acha e faz-lhe a pergunta: Vê esta acha sem chama já em cinca queimada, negra!

É o que acontece connosco quando não nos comprometemos com Deus nas orações e na Eucaristia, ficamos sem alegria, tristes, depressivos, distanciados de tudo e de todos, afastamo-nos de nós próprios com Deus e com a comunidade familiar.

Tomemos por outro lado outro exemplo bem mais do nosso tempo moderno. Sinto que alguns casais que não frequentam a Eucaristia Dominical, estão propensos a não conseguirem superar as arrelias próprias de um casal. Com a oração Deus, dá-nos forças para ultrapassar os obstáculos muitos são derivados de varias ordem; emprego, doenças, problemas do fora de sexualidade que tem levado a tantos divórcios, ao respeito mutuo.

Então que todos nós, peguemos, na “tocha em brasa”, levantemos bem alto e iluminemos os nossos pensamentos e desejos e digamos; se é isto que supera as dificuldades do modo de vida, se é isto que salva o meu casamento então, digamos: PRESENTE… Deus está à nossa espera ao domingo pois se nos dá sete dias da semana e vinte e quatro horas por dia, talvez consignemos arranjar, uma hora por semana de oração e encontro com o Senhor.

Encurtar distâncias para vencer dificuldades

Capitulo III 

Transformação vicentina

No quotidiano do trabalho vicentino, junto das comunidades carentes, nossos esforços se concentram não só nos benefícios materiais que disponibilizamos aos que sofrem, mas também no apoio psicológico e na promoção espiritual.

Nesta lida, os(as) vicentinos(as) precisam estar constantemente atualizados e preparados para os desafios que se apresentam e que se tornaram cada vez mais complicados na medida em que a sociedade civil tem ficado mais complexa no mundo globalizado

Diante deste cenário, é preciso que os vicentinos cumpram com o seu papel social e institucional de serem a 2ponte” entre os que sofrem e os que nos pedem ajuda, o “elo” entre afortunados e vulneráveis, o “ponto de cruzamento” entre quem pode oferecer muito e os que não têm nada. Ou seja, nós, vicentino(a)s, existimos para encurtar as distâncias e ajudar as pessoas em situação de pobreza a vencer as dificuldades da vida. Sem essa caraterística, estaremos realizando um “ativismo cosmético”, que não enfrenta as raízes da exclusão, do preconceito e da miséria.

As Conferências Vicentinas precisam atuar com eficiência para vencer as dificuldades entre as classes sociais, buscando reduzir o abismo entre ricos e pessoas em situação de pobreza (material e espiritualmente falando). Encurtar essas distâncias significa criar um mundo mais justo, mais fraterno e solidário, em que todos são iguais, com as mesmas oportunidades de trabalho, acesso à educação e à saúde. Será que temos ajudado as famílias carentes a vencerem essa distância social? Temos facilitado esse difícil esforço, aplainando os caminhos e eliminando alguns empecilhos?

Outra distância a ser vencida é a da injustiça. Ozanam, sociólogo e pensador do século XIX, cofundador da S.S.V.P., não só abordava bem esse assunto (é considerado, inclusive, por seus estudos e ideias, um dos precursores da Doutrina Social da Igreja-DSI), como também sempre refletiu sobre as causas e as consequências da pobreza. Ajudar os assistidos a obter um benefício social do governo – a que eles têm direito, mas são desinformados – é um trabalho bastante meritório a ser desempenhado pelas Conferências. Seguro, desemprego, bolsa, família, cultura, benefício de ação continuada, entre tantos programas sociais, ^a) poderão atingir mais famílias se os vicentinos(a)s cumprirem bem com essas tarefas de identificar os necessitados e orientá-los a obterem tais benefícios. Temos agido assim, ou nos limitamos a entregar cestos básicos?

Uma terceira e importante barreira a ser vencida é acabar com a apatia e o desânimo que, não raro, rondam os ambientes das famílias assistidas e que podem impedir que um aconselhamento ou uma palavra amiga sejam frutíferos. Levantar o moral do carente, ajudá-lo a vencer o ciclo da miséria, resgatar a força da Igreja no seio daquela família mais necessitada e inseri-la na vida profissional são alguns exemplos de medidas que as Conferências podem fazer para melhorar a situação, bastante agravada pelo desemprego e falta de perspetivas. E isso só se consegue com muita dedicação, carinho, perseverança e, acima de tudo, confiança nas pessoas.

Contudo, para mim, a maior distância a ser vencida é de apenas ⁷⁰ centímetros. Vou explicar-me. É a distância entre a nossa cabeça (cérebro) e nosso coração. Se conseguirmos mobilizar as pessoas ao nosso redor, compadecendo-as e estimulando-as a prestarem serviços voluntários a quem mais sofre, aí sim estaremos transformando a Terra e servindo efetivamente as pessoas em situação de pobreza, como Jesus Cristo nos pediu, serão eles que abrirão as portas do paraíso para nós (Mt 25,46). Esses ⁷⁰ centímetros são cruciais para mudar o mundo.

Temos agido como “ponte” para os assistidos chegarem ao destino final (promoção humana) ou atuamos como meros “atravessadores” de bens materiais?

a)        EAPN-Portugal   

 Crónica Vicentina IV -CGI Renato Lima